東方五行顏色. 五行，為中國古代哲學中關於宇宙萬物構成其五種基本元素：金、木、水、火、土。每一種元素都與特定之方位、顏色、季節等相關聯。本文將主要探討東方五行顏色，並分析其應用。
在面相中，鼻為審辨官，為一面之根本，上接天庭，下通海口，外輔以顴，旁佐以頤頷，滿面皆合之于鼻焉。 鼻子是整張臉的中心，又稱為土星，是僅次于眼。
陰陽五行説は風水における基本です。互いに相反する「陽」と「陰」という概念に加えて、「木・火・土・金・水」という五行を組み合わせた自然哲学は、運気にも大きな影響力を持っています。陰陽五行説の概要をわかりやすく解説し。
霍夫斯泰德文化維度理論（Hofstedes cultural dimensions theory）是荷蘭心理學家吉爾特·霍夫斯泰德提出的用來解釋不同國家文化差異的理論框架。他認為文化是在一個環境下人們共同擁有的心理程序，能將一群人與其他人區分開來。他通過因素分析，將不同文化間的差異歸納為六個基本的文化價值觀維度。 霍夫。 See more
農曆每二、三年會有一個閏月，多出來的這個月按曆法分派到不同月份，所以說「好歹照輪」。 這句話指風水輪流轉，人生的際遇，不會永遠順利，也不會永遠困窘。 俗語講：「三年一閏，好歹照輪。 」艱苦有時過，小可忍咧，就會出運矣。 Sio̍k-gí kóng, “Sann nî tsi̍t jūn, hó-pháinn tsiàu。
泉州三邑，指明清时期福建省泉州府的晉江（又稱晉邑、晉水，含县治刺桐城即今泉州市鲤城区，以及泉安乡即今晋江市安海镇）、南安（又稱南邑、武榮，治今南安市丰州镇）、惠安（又稱惠邑、螺陽，治今惠安縣螺城鎮）三縣。三縣故地絕大多數位於今日泉州市境內，含鯉城區、豐澤區、洛江區、泉港區、晉江市、石獅市、南安市及惠安縣等地，而南北邊緣的少數村莊因1949年後行政區劃調整而分別劃屬廈門市翔安區及莆田市仙遊縣。一般臺灣所稱之三邑，即指晉南惠三邑。
補色是色環上180度角、色環正對面的兩種完全互補的顏色，比如說紅色與綠色。這種搭配會產生強烈的對比，如果想要凸顯某物，這種組合方式非常不錯。而互補色在完全飽和的屬性下，會呈現一種生動活潑的效果。但是互補色不適合大範圍的使用，也較不推薦將互補色應用在文字上。 See more
第一宮若是個人的「自我面具」，第十宮就是個人的「社會面具」，是個人希望被整個社會認同的特質，第十宮落入的星座，將呈現社會面具的特質。 第十宮在雙子座，會表。
東方五行顏色
